年過七旬的國醫大(dà)師唐祖宣,熱情開(kāi)明,身闆硬朗,一(yī)點不像個古稀老人。問及他的養生(shēng)之道,他說:“從古至今,中(zhōng)醫的養生(shēng)方法不外(wài)四種,即情志(zhì)、運動、飲食和藥物(wù)養生(shēng),我(wǒ)把這些稱爲中(zhōng)國式養生(shēng)。我(wǒ)沒什麽特别的養生(shēng)方法,就是平時注意在這些方面多調節。”
保持生(shēng)命活力先養神
中(zhōng)醫重視情志(zhì)養生(shēng),将其列爲諸法之首。在情志(zhì)養生(shēng)中(zhōng),養神應爲首位,這是保持生(shēng)命活力的關鍵。唐祖宣說了5種方法:即心情安閑、理智冷靜的安心養神;勞逸結合、充足睡眠的休眠養神;恬淡清虛、靜志(zhì)清心的清靜養神;超凡脫俗、心胸開(kāi)闊的糊塗養神;清心寡欲、不貪不争的節欲養神。
重視道德的養生(shēng)價值
中(zhōng)醫養生(shēng)學中(zhōng)的一(yī)個重要内容是養性,養性即養德。曆代醫家十分(fēn)重視道德的養生(shēng)價值。醫家的“德全不危”,儒家的“德潤身”“仁者壽”,釋家的“積德行善”“進修德行”,道家的“仁者德之光”,都把修養德行作爲養生(shēng)的重要内容。
避免“五氣”才能養真氣
關于氣,唐祖宣也有獨到的認識。氣是構成人體(tǐ)和維持人體(tǐ)生(shēng)命活動的基本物(wù)質,要想健康長壽,不能單靠藥物(wù),還要保養人體(tǐ)的真元之氣。所以在生(shēng)活中(zhōng),要注意五個氣。
一(yī)是不生(shēng)餒氣。人貴在有精神,不要一(yī)遇到逆境就悲觀歎氣,失去(qù)信心,這樣氣洩則氣衰,氣衰就心竭,心竭則身亡。
二是不生(shēng)悶氣。悶氣在胸,郁郁寡歡,不思飲食,胸悶氣短,有氣無力,痛苦不堪,危害很大(dà)。
三是不生(shēng)怨氣。“君子坦蕩蕩,小(xiǎo)人長戚戚。”對于不順心的事,不要怨氣連天。怨氣積壓日久,最容易損傷神氣和肺氣。
四是不洩陽氣。陽氣是人體(tǐ)之本,是生(shēng)命的重要能量。自然界的陰雨、濃霧、疾風、暴雨、雷霆、酷暑等都會直接或間接地損傷陽氣,一(yī)些不良生(shēng)活習慣如過食生(shēng)冷等也會傷陽,導緻人體(tǐ)陰陽失衡。所以要躲避惡劣天氣并糾正不良習慣。
五是不洩精氣。縱欲會耗傷精氣,導緻陰陽虧虛。中(zhōng)醫認爲,節欲保精是不洩精氣的好辦法,養腎護精才能延年益壽。
運動和科學飲食是養生(shēng)之寶
合理飲食和适度運動是健康的重要保障。唐祖宣飲食清淡,少吃生(shēng)冷油膩,也不吃太飽,下(xià)午時吃點水果。近幾年,因參加活動多,有時口幹和疲勞,就養成了早上喝(hē)蜂蜜水的習慣。唐祖宣說,運動要動靜結合,因人因時因地制宜,方法不拘一(yī)格。
唐祖宣說,《黃帝内經》說的“上古之人,其知(zhī)道者,法于陰陽,和于術數,飲食有節,起居有常,不妄作勞,故能行與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去(qù)”,這是中(zhōng)國式養生(shēng)秘訣的總綱領。